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安陵是战国末期一个不起眼的小国，四面环敌，内无大军外无盟友，靠近高大的秦国，国君胆颤心惊，打发别称使臣赴秦求存。
唐雎是魏国遗臣，带着一副不怒自威的心情去和秦王聊东说念主生。
魏国灭尽后的安陵公元前225年秦军大兵压境，魏国大梁城被围，粮尽水绝城陷，魏王效能，一代大国子虚乌有，沦为秦国的一座郡县。
大梁的街头硝烟散尽东说念主心惶惑，安陵是曾依附魏国的小封地，夹在秦国的铁蹄下显得尤为孑然无助。
伸开剩余88%安陵国土只好五十里，连个像样的戎行皆莫得，国君心知魏国耽溺后安陵的日子历历，没过多久秦国的使臣来了，传秦王口谕，要用五百里裕如之地换安陵五十里的地盘。
这淡薄名义是功德本色是兼并，换了地，安陵就成了秦国囊中之物，国君满面愁容通宵无眠，他想了好多能力，但国力不济，硬拼是绝路，乞降亦无可能，胆颤心惊时他想起了唐雎。
唐雎是魏国的旧臣，魏国耽溺后他隐居安陵，平日肃静行事低调，但安陵君对他极为信任，此次国君躬行登门告诉唐雎：“此行事关国运，成败在你一东说念主。”
唐雎管待得干脆：“好。”只一个字听不出喜怒。
国君目送唐雎远去，心头五味杂陈，他解析此行危如累卵，秦王嬴政威震宇宙，连魏王、韩王皆低头认输，唐雎不外一介文人，但此时国君只可赌一把。
唐雎出使秦国唐雎一起北上踏入咸阳，咸阳的街头东说念主声烦扰，市井高贵，军士巡查，他一起走过，没东说念主驻扎这个一稔浮浅的中年须眉。
他走得稳，眼神坦然以至带着些冷意，他不是没垂危，但安陵需要他站直，他必须无所怕惧。
进了秦宫，他被引入大殿，秦王危坐高堂，头绪凌厉虎视殿下，这是个傲视宇宙的君主，唾手灭尽了魏、韩两个大国。
他盯着唐雎：“你就是安陵君派来的使臣？”
唐雎点头：“恰是。”
秦王没妄言，径直切入正题：“五百里换五十里，这等功德，为何不论待？”口吻中带着不屑，仿佛施济一般。秦国苍劲无需多言，宇宙东说念主心知肚明，斥逐就是找死。
唐雎昂首，盯着秦王渐渐启齿：“大王的淡薄确凿高亢，然而，安陵之地，乃先王所封，奉命于天。非国君所能擅改。请恕安陵君窝囊为力。”
秦王神采微变，冷笑一声：“你知说念斥逐秦国意味着什么吗？寡东说念主发怒，尸横百万，血流沉。你安陵戋戋五十里，还敢斥逐？”
殿内脑怒已而垂危，空气像冻住了一样，秦王的威压掩盖通盘大殿，跟从不敢出声，只好唐雎站在哪里刻舟求剑。
“听闻大王之怒，能杀百万。”唐雎慢慢悠悠地回应声息很轻，却言之成理：“敢问大王，可曾见过匹夫之怒？”
秦王微微一愣，眯起眼睛，昭彰对这个问题不耐性，唐雎络续说说念：“匹夫之怒，可使尸骨成山，血流江海。大王想要安陵，但安陵不是秦国的猎物。士可杀，不可辱。”
匹夫的怒气岂能看轻？唐雎不是在吓唬秦王，他是在教唆宇宙东说念主，强权简略不错压倒一切，但终究会有一天，压迫的力量会反噬本身。
通盘大殿一派寂寞，秦王盯着唐雎像在看一个疯子，这东说念主尽然敢在秦宫对他说出这种话？但秦王也看出唐雎身上的那种决绝，若是强夺安陵东说念主简直会以死相拼。
秦王沉想良晌，挥了挥手：“你走吧。”
秦廷的退缩唐雎走出秦宫，次第依旧矜重，殿后的秦王眼神如刃，盯着唐雎的背影肃清在长廊很是。谁皆不敢笃信，安陵这个弹丸小国竟然靠一个东说念主的嘴，挡住了兼并的巨兽秦国。
秦王的退缩绝非因为颤抖，这个扫寰球、灭六国的君主不缺魄力也不缺决断，他毁灭安陵更多是因为刹那间的总共，小国耽溺大国无损，但杀别称使臣只怕会毁伤秦的声誉。
那些还在顽抗的小国可能会把秦视为荒诞的屠户，唐雎敢直面强权的士东说念主，若被诛戮可能会让这些东说念主心生反叛。
唐雎不是浮浅的文人，他的辞吐、气魄，那种宁为瓦全的节气给秦王留住了真切印象，士东说念主虽不可御敌，但其精神一朝传播便可撼动东说念主心。
秦王不怕兵戈，但精神不错烽火战火，让唐雎辞世且归是智谋的汲取，让安陵苟活一时是安稳宇宙的本领。
走出秦宫，眼里莫得奏凯的爽快，秦国此刻退缩并非安陵简直得救，秦王暂时畛域简略是为整顿里面、络续征伐其他诸侯。
安陵朝夕要靠近更大的风暴，他这一回不外争来了一时喘气之机，即便如斯他还是毫无后悔：“安陵虽小，我若不争，岂对得起所托之命？”
唐雎的精神别称使臣在灭国之后的绝境中硬是靠勇气和口才为安陵争得了喘气的时代，这是一个轻微国度对抗全皆强权的遗址，亦然一个文人以精神对抗估计。
他是魏国的遗臣，安陵国仅仅他被动流寇的落脚地，早已不再是他的家国，即等于一火国之臣他还是为安陵站了出来，他的作事是被托付的，但他的汲取是自发的。
唐雎归国后安陵君以礼相待，秦国和解的铁蹄滔滔而来，安陵依旧没能逃走灭尽的结局，公元前221年，秦王嬴政和解六国，包括安陵。
“士可杀，不可辱。”成为后世文东说念主的座右铭，汉代之后，唐雎被作为忠勇与抗争的化身，即使无兵无力也敢直面强权，即使弱小卑微也不轻言毁灭。
唐雎的酬酢接触不仅是一次国度生死的较量，亦然一场精神力量的奏凯，秦国不错灭国，却无法大肆灭掉精神。
安陵终究没能逃过一火国的运说念，对抗强权不一定依靠力量，智谋、节气、信念一样是小国糊口的兵器。
从西汉张骞出使匈奴到唐代裴矩与突厥议论，再到明代郑和七下欧好意思，以至近代酬酢家顾维钧在巴黎领略上有案可稽皆不错看到唐雎精神的延续。
这种精神不啻于个东说念主，而是一种民族脾性的体现：靠近强权抗争服，靠近要挟敢接触。
在大国崛起的波浪中，小国的糊口老是贫寒的，靠臣服浮松换来瞬息和平却可能失去整个，靠叛变坚合手虽有耽溺之险却能留住不朽的尊荣。
强国不错和解宇宙，却无法残害东说念主心中的目田与叛变。
咸阳城外体育游戏app平台，唐雎骑马而归，一起走过他莫得回头，他的死后是苍劲的秦国，他的眼前是残喘的安陵。
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